martes, 7 de febrero de 2012

ESCULTURA


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Localización: Catedral de la Almudena.
Está situado en la esquina  sur-este, junto al resto del apostolado rodeando el tambor de la cúpula.
Autor: Luis A. Sanguino.
Material: Bonce
Año: 1993


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Localización: Iglesia de Santiago (Parroquia de Santiago y San Juan Bautista)
La talla en madera a tamaño natural se sitúa  en el nicho de la derecha más cercano al altar mayor.
En los últimos años esta imagen se saca en procesión por las calles de Madrid el día de Santiago, el 25 de julio.

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Localización: Iglesia de las Comendadoras; (Pârroquia de Santiago el Mayor y Nuestra Señora de las Cruces).
Nombre: Santiago sedente entronizado.
Autor: Manuel Virués.
Datación: 1800.
Tamaño: Natural.
Procedencia: Cofradía de Gallegos en Madrid, de la Iglésia de San Ginés.

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Localización: Museo de la Fundación Lázaro Galiano
Inventario: 00136
Título: Santiago Peregrino
Soporte: Madera, Terracota y Cerda.
Técnica: Tallado en madera, estofado y policromado
Medidas: 50 cm x 56, 50 x 24 de profundidad.
Descripción: Busto de Santiago peregrino de tamaño natural, con sombrero de venera,en madera estofada y policromada sobre pedestal de doble ceja.
Datación: siglo XVII
Procedencia: Galicia
Información de la ficha del propio museo.


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Localización: Palacio Real de Oriente
Se sitúa en el exterior, en el piso principal, en la fachada norte que da a los Jardines de Sabatini, la segunda escultura contando desde la derecha.
Título: Santiago Matamoros
Soporte: Piedra Caliza de Colmenar.
Autor: Realizada bajo la dirección de los escultores de la Corte Doménico Oliveiri y Felipe de Castro, bajo indicaciónes históricas y simbólicas del Padre Sarmiento.
Técnica: Está realizada para ser vista a distancia y desde un angulo inferior
Medidas: aproximadamente 2 metros..
Descripción: Aparentemente tomado como un Santiago Peregrino al que le falta el bordón, el casco y coraza le dan un carácter más militar. Carece de la espada en su mano derecha que está alzada, pero las cabezas de moros que está pisando despejan toda las dudas, es un atípico Santiago Matamoros que va sin caballo pero que lleva yemo y coraza.
Datación: siglo XVIII


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Localización: Hornacina sobre el natrex de la Iglesia de Santiago el Mayor, (Las Comendadoras)

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Localización: La Santiaguesa, pastelería de la calle Mayor nº 73
Talla en madera.

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Localización: Catedral de la Almudena, situado sobre la entrada del crucero, en el interior del templo
Datación: 1993
Comentario: Escultura es una copia del Santiago del Parteluz del Pórtico de la Gloria del Maestro Mateo, es un regalo de la Catedral de Santiago de Compostela a la de Madrid.

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RELIEVES




Localización: Catedral de la Almudena.
Autor: Sanguino
Título: ¿Alegoría a España?
Cronología: 1993
Técnica: Bronce en relieve
Soporte: Puerta
Medidas: 
Escuela: Finales de Siglo XX
Tema: Religión
Expuesto: Si
Procedencia: Es una de las puertas historiadas que dan acceso a la catedral, situada en la Plaza de la Almudena es la puerta de la izquierda que da entrada a los pies de la nave del evangelio.
Presidida por la Virgen del Pilar que está entre Santiago peregrino y don Pelayo, en éste lateral izquierdo de la puerta se van distinguiendo los reyes que dieron esplendor a la Iglesia en la monarquía hispanica; Recaredo, Fernando III el Santo, Alfonso X el Sabio, Los reyes Católicos, Carlos I y Felipe II.



Localización: Catedral de la Almudena.
Se sitúa a la izquierda de la fachada que da a la Plaza de la Almudena, en el espacio dedicado a San Pedro
Datación: 2011 Fue colocado con motivo de la visita del Papa Benedicto XVI a la JMJ; Jornadas de la Juventud en Madrid
Comentario: Representa a los Apóstoles pescando y a Jesús llamando a Pedro para que camine sobre las aguas, Santiago es uno de los que estaba en la barca.



INTRODUCIÓN DE LA GUÍA "MADRID A LOS PIES DE SANTIAGO"

Copiamos aquí la Introducción que el autor realiza explicando los contenidos que pretende transmitir a lo largo de toda la guía.


Este libro que ahora empieza, hoja sobre hoja, y capa a capa de la urbe, recrea y se recrea con el caminar de un peregrino, imaginario, que atravesando las calles madrileñas buscará la salida norte hacia el puerto serrano de la Fuenfria, partiendo desde el mismísimo corazón, germen de la ciudad, y bendecido en su parroquia de Santiago.

Cientos de años de culto a Santiago y de peregrinajes dejan muchas huellas, signos que hay que saber buscar bajo el polvo del tiempo, y leer su lenguaje desapercibido. Símbolos que los siglos han ido amontonando a nuestro lado muy a pesar de las ignorantes piquetas en manos demoledoras. Desde el epicentro hacia las afueras se marcha por una senda adoquinada, que simulando hoy ser calle, ayer fue carretera y ha dejado a su paso mucho de que hablar; de conventos y palacios; casas masónicas, edificios de literatos; de iglesias y prostíbulos;  tabernas  y cementerios, cancelas que dan sombra a su pasado. Hay conchas, vieiras y veneras, espirales y mucho Santiago; sedentes y peregrinos, matamoros o extasiados.

Siete puertas hay que ya no existen y con las que solo se abren al paso de las siete llaves de nuestra imaginación; reliquias del Santo para besar, y soñar con lo que  aquí había para contar; los hospitales de ambulantes, las Casas de Socorro y los centros de enseñanza junto a los quemaderos de herejes escondidos detrás de cruces verdes, a las que se les calló la pintura y la madera, y unos perros del Señor, Dominmi canis que desde el pasado ladraran a nuestro paso. Vírgenes negras y negras vírgenes, viejos herrajes, Cristos Llagados que nos causaran el mismo espanto que lo hicieron a Galdós. Raros y bellos pelícanos sacramentados que guardan los sagrarios custodiados en encomiendas de sores de la Orden de Santiago. Iglesias que fueron bailes, salones que hicieron de galeras y cárceles que  vuelven a ser conventos… o garajes.

No solo se nos abrirán las iglesias, también cerraremos tabernas a nuestro paso. Al final las periféricas freidurías nos darán su sabor obrero de chisporroteantes gallinejas, amparadas por las mollejitas y los entresijos olvidados que flotan perfumados en grasa entre los aromas de buen vino, antaño argandeño peleón. Aunque si lo preferimos podemos quedarnos a medio camino alrededor de las más modernas tortillas de camarones o las clásicas ostras con cava.

Es una propuesta para conocer andando un Camino diferente y desconocido hacia Santiago por las calles de Madrid, una ruta de poco más de cinco kilómetros a la vertiginosa velocidad media de un kilómetro por hora, con parada y sin fonda. Bueno… al final, en la Puerta de Europa había una, “El hotel del negro” pero eso era otra historia… más oscura.

Se nace al camino de mañana entre luces de bohemia al calor de la chocolatería de San Ginés. Una inmortalizada “buñolería modernista” anclada en el tiempo del esperpento del viejo barrio mozárabe que ahora nos recuerda a un Valle-Inclán, o a un matasiete Alatriste acogido a su Sagrado apareciendo a través del humo del incienso al callejón, a recibir una bocanada del aire fresco de la mañana, o si acaso una estocada siniestra.

El callejón es un recodo que afluye a una calle que fue arroyo y es  Arenal, vía que está a dos metros, el del Sol y el de la Opera. Terminaremos a un medio día entre los brazos de las inclinadas puertas de Europa junto a una primera flecha amarilla en un paseo gratuito y barato, pues aunque las calles sean libres de peaje, los churrillos y las gallinejas tienen dueño, pero si tienen a bien venir alguna mañana dominguera conmigo, mis palabras a borbotones les serán de balde. Les invito pues a caminar en este mi Camino a Santiago, que es nuestro. Y servidor, alias el exégeta, les fascinará con su verborrea sabida a fuerza de repetirla, pues tras su soberbia fachada, solo encontraran a un humilde y sencillo peregrino.  



INTRODUCCIÓN


Cuando en el lejano año 1090 se tomó lo que fuera castillo moro de Madrid, ya hacía más de dos siglos que se había encontrado cerca del Finisterre la Gran Reliquia de Occidente, que era, nada menos que el cuerpo completo del Apóstol Jacobo, el hijo de Zebedeo, el discípulo de Cristo que trajo la luz a los gentiles de nuestra Península, razón ésta, por lo que previamente a su descubrimiento, había sido erigido por el estadista Beato de Liébana como Patrón de la Hispania.

La ruta a Jerusalén estaba cerrada por los infieles, turcos selyúcidas, lo que hacía que el principal eje de peregrinaciones, de toda Europa, fuera aquel que unía Roma con Santiago de Compostela, camino por el que no solo entraban romeros en devoción, sino también nobles guerreros, siempre a favor de ejercitarse en la lanza contra el amenazador sarraceno.

La fortaleza sobre la vega del río Manzanares, era la llave de paso para tomar la vieja capital de Toledo y a su asalto se encaminaron los caballeros de don Alfonso el VI, -rey castellano-. Encabezados por el Cid, su alférez. Con sus huestes cabalgaban una serie de donceles francos que más adelante participarían en la liberación de Tierra Santa. También estaba un importante personaje que resultaba la pieza clave para la implantación de la Orden del Cluny en Hispania, don Bernardo de Sedirac, a la sazón abad de Sahagún y que al poco tiempo, al quedar liberada Toledo, llegaría a ser el primer arzobispo primado al oeste de los Pirineos.

Junto al castillo moro existía un asentamiento mozárabe, arracimado junto a una iglesia dedicada a San Ginés, hacinados más que protegidos por una cerca, cuyos habitantes, al ser liberados del sometimiento islámico, quedarían como colonos de su propia tierra. La frontera que les separaba de Castilla y León se desplazaba más al sur, quedándoles un camino franco que les  integra y comunica con el resto de la cristiandad, aunque no es tan posible, que aquellos labriegos, tuvieran los medios y la libertad de movimiento como para ausentarse de su lugar, -que era preciso repoblar- y al que se hacía llamamiento para acudir a habitar y no para encaminarse hacia el norte, donde un mozárabe, como antiguo pechero de los moros, sería mal visto y podía incluso llegar a ser cautivado y vendido impunemente, según recopiló siglos más tarde Alfonso X el Sabio en sus Partidas. Contrariamente a lo que pensamos hoy, el mozárabe no estaba bien considerado, porque en lugar de revelarse contra el enemigo de la cristiandad se sometía a él pagándole sus impuestos.

No obstante tomada la soñada y tan anhelada Ciudad Imperial, con la restauración de la capital del reino visigodo de Toledo. Alfonsus Imperatur totus Hispaniae va abrir una circulación muy fluida entre la ciudad del Tajo y la villa a orillas del río Céa, pues el monasterio de Sahagún –que sería su panteón y el de sus muchas esposas-, es el lugar de residencia preferido por este monarca de Castilla León. Sin olvidar que el nuevo arzobispo toledano mantiene sin cortar el cordón umbilical que le une a la casa madre de su orden en Hispania. Por todo ello el jalón del Alcázar y población aledaña de Madrid se convierte en etapa y parada, de una línea de ciudades, en el camino del antiguo reino con las nuevas tierras conquistadas, junto lugares –capitales-,  como Segovia, Valladolid, Grajal y Sahagún. Madrid pues queda abierto, sino a la peregrinación si al viaje entre el nuevo reino conquistado, cuyo foro y zoco serán de capital  importancia para el rey.

Ya van nueve siglos de aquello, Madrid ha embebido a muchas gentes, millones de nuevos hijos que no han dejado nunca de acudir. Cuando han podido han viajado hasta Compostela, pues peregrinar mendicante no les fue permitido hasta el siglo XVIII.

Los números hoy, son contundentes; en el Año Santo del 2010 con un total de 179.944 peregrinos españoles andantes a Santiago de Compostela, 24.557 eran comunitarios de Madrid y su comarca, algo así como el 17,82 por ciento de todos los computados. Siglo a siglo la presencia del Patrón del Reino ha ido  dejando huella en la capital, la ciudad sin estar en el Camino de Santiago es la que más peregrinos acoge, por hacer de puerta al exterior y distribuidor de ida y vuelta para el interior peninsular. Su espíritu jacobeo late semi-escondido en cualquier esquina o rincón de una calle.

Nuestra ciudad es lo más parecido a una cebolla, según ha ido creciendo se ha envuelto capa a capa a si misma, aquel castillo moro se le rodeo una villa medieval, un Madrid de Austrias bajo otro de Borbones, un ensanche decimonónico y unos barrios obreros de alubión y si acaso el “pau” periférico. En todos estos cercos se les puso puertas al campo y sus postigos fueron atravesados por la misma carretera que se encaminaba al norte.

Propongo con estas letras, salir de la urbe como de la cebolla, por su tallo, atravesar capa a capa la ciudad, buscando siempre a Santiago a nuestro paso. Jugando con algo anacrónico e irreal, aunque no imposible, cómo creernos romeros en tránsito, mezclando lo real con lo imaginario, siglo sobre siglo y paso a paso.

Este año se celebra  el XXV aniversario de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Madrid, hace ya más de una década que tuvo la iniciativa de abrir un Camino desde la ciudad hasta Sahagún de Campos, pasando, a pie y sin asfaltos, por todas las capitales históricas antes mencionadas, con lo que un madrileño puede salir desde la puerta de su casa y encaminar sus pasos hasta el Camino de Santiago, escoltado en todo momento por unas flechas de pintura amarilla que le impiden perderse en cualquier encrucijada, encontrando acogida y hospitalidad peregrina a lo largo de todo su recorrido. Por otro lado éste mismo año nace una nueva asociación con la iniciativa de unir la Iglesia de Santiago y San Juan Bautista con el que fuera monasterio de la Orden de los Caballeros de Santiago en Uclés, en plena llanura castellano manchega, con lo cual las nuevas rutas jacobeas pueden prolongarse o acoplarse al gusto del peregrino. Sirva pues esta guía a modo de soldadura entre ambas, para llevar entretenido concheiro desde la Iglesia de Santiago hasta la primera flecha amarilla que se marca en la Puerta de Europa que ha venido a llamarse la Plaza de Castilla.


domingo, 5 de febrero de 2012

LAS RELIQUIAS DEL APÓSTOL SANTIAGO EN MADRID


Reliquia de la Parroquia
de Santiago  y
San Juan Bautista
En Madrid existen por lo menos tres reliquias del Apóstol Santiago supuestamente verdaderas, la más conocida es la que atesora la Parroquia de Santiago y San Juan Bautista, como también la existente en el Convento de las Comendadoras de la Orden de Santiago, ambas son dadas a besar en la Misa Mayor del día del Apóstol Santiago. La mayor y más importante la posee una familia particular, heredera del canónigo doctoral de la Catedral de Santiago de Compostela don José María  Labín Cabello, quién encontrara los restos del Apóstol en 1879, y al que según la tradición se le regaló por el mérito del hallazgo.

Como todo lo que rodea al citado encuentro ha estado siempre rodeado de un halo de misterio, es quizás por lo que nadie sabe responder cuando se pregunta sobre el origen de éstas reliquias, por lo que al indagar se tiene que hacer mayoritariamente un ejercicio de imaginación  para deducir cómo pudieron llegar hasta nosotros.

La Bula Deus Omnipoten dictada por el Papa León XIII tras el reencuentro, especifica muy claramente la pena de excomunión para aquellos que separen la mínima partícula de la reliquía de Santiago y sus dos discípulos Atanasio y Teodoro que están enterrados con él. Algo así como "la maldición de la Tumba del Faraón". Los restos fueron divididos en tres colecciones de huesos y puestos en una bandeja de caoba en departamentos independientes, tras introducirlos en la urna de plata realizada ex profeso, ésta fue sellada por el Cardenal Rico Paya. No obstante quedaron fuera las pequeñas partículas que no pudieron ser identificadas por su diminuto tamaño y que se situaron en otra urna de plata, algo más, sencilla en el trascoro.

Deducimos por tanto que las únicas reliquias disponibles serían estas partículas, pues el selló del cardenal Paya está intacto. También se deduce que tiene que ser con posterioridad a 1879 porque anteriormente se encontraban en paradero desconocido, y desde los tiempos del Arzobispo Gelmirez no se tenía acceso a la cripta.

La Bula nos dice textualmente: "Nos queremos y ordenamos que a nadie le sea permitido, bajo pena de excomunión latae sententiae y de la que Nos reservamos, del modo más firme, la absolución a Nos y a Nuestros sucesores, separar, quitar o trasladar las santas reliquias que han vuelto a ser depositadas en el antiguo receptáculo y que yacen bajo sello, así como tampoco ninguna de sus partículas."

Este redacción papal deja abierta una puerta de atrás. Si por ejemplo un cardenal, por tener una comunicación más directa con el Santo Padre, previo permiso, dispone de una reliquia, y tras su confesión con el Papa es absuelto, es factible entonces que pueda donar abiertamente una de estas partículas como sabemos hizo el cardenal Martín Herrera con la Iglesia de Santiago de Padrón.

Martín Herrera intervino en dos cónclaves: 1903 y 1914, para elegir a los Papas Pio X y Benedicto XIV. de igual forma queda pública constancia de que había regalado con anterioridad a 1903 una reliquia de Santiago al también cardenal elector y arzobispo de Westmister Herbert Vaughan.

Coincidiendo con el periodo en que fue arzobispo compostelano el cardenal Herrera, conocemos la presencia de una peregrinación madrileña en el Año Santo de 1915 por el programa titulado Grandes Fiestas en Honor al Apóstol Santiago, confeccionado en Compostela con anterioridad a las celebraciones, tiene la previsión de incluir en él, el día 23 de junio, un acto especial que no se ha vuelto a hacer en estos años a ninguna otra peregrinación: "Por la noche y en obsequio a la Peregrinación madrileña, Iluminación Eléctrica, en la Alameda." Entendemos que en este singular Año Santo de 1915, entre el día 23 y el 25 de julio que permaneció en Compostela la peregrinación madrileña, se diera el caso de la donación por parte del cardenal Martín Herrera de las dos reliquias que atesoran las dos parroquias dedicadas al Apóstol Santiago en Madrid. No obstante seguimos mantenemos la investigación abierta.

La reliquia de Labín,
se trata del hueso metacarpiano 
En cuanto a la reliquia  de Labín hay serias dudas de que pueda tratarse de un Pío Latrocinio,  aunque el también canónigo López Ferreiro con el que formaba equipo en la búsqueda del cuerpo de Santiago, no ocultaba, en tiempos del Cardenal Herrera, la posesión de otra reliquia del Apóstol en una urna de plata, replica en miniatura de la que está en la cripta de la catedral y que él mandó construir. Ambas se vienen a justificar como "tradición el regalo del Papa", aunque en su bula muy historiada y detallada del encuentro no menciona para nada a los artífices del hallazgo, y el proceso Vaticano se dilató muchos años frente a serias dudas, de las que no tenemos constancia porque el Informe Fiscal se extravió en los Archivos Vaticanos, como así se o comunicaron al monseñor Guerra Campos cuando indagaba sobre el tema.
Al fallecimiento del Canónigo Labín Cabello, sus herederos la depositaron en Lierganes, Cantabria, en la capilla de San José que mandará construir el canónigo electoral. Esta posesión ha sido mantenida de forma discreta hasta el 25 de julio de 1982.
El frontis de la pequeña urna hace una alegórica alusión a:
"No prevaleceran contra ella las puertas del averno"
No obstante y por motivos de seguridad la reliquia, metida en una cajita de metacrilato dentro de una pequeña urna de plata, permanece en el lugar de residencia de la familia F. R. y de la Gándara Labín, radicada en Madrid, desplazándose a Lierganes en la temporada de estancia de la familia en esta localidad cántabra. Al ser una propiedad privada su visita no está al alcance del público en general a no ser que se coincida un 25 de julio con la presencia en Lierganes de la reliquia viajera y se celebre una ceremonia en la citada capilla de San José.










viernes, 3 de febrero de 2012

DIRECCIOONES DE INTERES, HORARIOS DE LOS TEMPLOS





CUALQUIER SITUACION DE EMERGENCIA SE CENTRALIZARÁ LLAMANDO AL TELEFONO 112

 DIRECCIONES DE INTERÉS


MADRID

Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Madrid
Calle Carretas, 14 – 7ª planta
Atención al peregrino:
Martes y Jueves de 19 a 21 horas.
00 34 91 523 22 11

Real Parroquia de Santiago
Calle Santiago, 24
00 34 91 548 08 24

FIDA
Fundación para la Investigación y el Desarrollo Local
Comunidad de Madrid
Consejería del Medio Ambiente, Vivienda, y Ordenación del Territorio de la Comunidad de Madrid.
http://contenidos.caminodesantiagodemadrid.es/pub/V/PC/10250764643313555/categ.html

Hoteles del Centro de Madrid Amigos del Camino de Santiago.

DEL CAMINO EN GENERAL

Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.

Eroski Consumer
(Página web sobre el Camino de Santiago)

Jacobeo.net
(Página web sobre el Camino de Santiago)

I D E A Camino de Santiago siglo XX.
(Centro de documentación jacobeo)

Madrid a los pies de Santiago
(blogs de actualización y promoción de esta guía)






 HORARIO DE LOS TEMPLOS


Durante la celebración de las misas no se debe deambular por los templos, pues con ello molestamos a las personas allí reunidas para tal liturgia.

Para recorrer detenidamente las iglesias debemos hacerlo antes y después de las misas, o en los horarios de apertura de los templos. Las visitas se realizarán en silencio y en todo momento respetando a las personas que allí se encuentren orando. En algunas iglesias son muy mirados con “guardar el decoro” y no gustan de ver visitantes en bañador, o incluso pantalón corto, minifaldas, etc.,

I: Invierno
V: Verano
Buscador de horarios de Misas: http://www.misas.org/buscar/

Real Parroquia de San Ginés
Calle Arenal, 13
00 34 91 366 48 75
mail parroquiadesangines@hotmail.com
V: Horaria de Verano desde el 1 de abril al 15 de septiembre
Horario de apertura del templo: de 8.45 a 13.00 y de 18.00 a 21.00
Horario de Misas:
Laborables: 09.00 - 11.00 - 12.00 - 19.00 I - 20.00 I - 20.30 V.
Vísperas: 18.00 – 20.00 I – 20.30 V
Festívos: 10.00 – 11.00 – 12.00 – 13.00 – 18.00 – 20.00
Hay guías para realizar una visita.

Real Basílica de San Francisco el Grande
Plaza de San Francisco, 1
00 34 91 365 38 00
mail RufinoJesus@iespana.es
Horario de apertura del templo:
Lunes: de 8.00 a 10.30
Martes a sábado, mañanas: 8.00 a 13.00
Martes a viernes, tardes: 16.00 a 18.30
Sábados: 16.00 a 20.45
Horario de Misas:
Laborables: 08.30 - 10.00
Vísperas: 18.00 – 20.00 I – 20.00
Festívos:  08.30 I – 10.30 – 11.30 – 12.30 – 13.30 I – 20.00

Parroquia de Santa María la Real de la Almudena. Cripta
Calle Mayor, 92
00 34 91 548 09 30
Página web http://www.archimadrid.es/catedral/default.htm
mail catedralmudena@planalfa.es
Horario de apertura del templo: 10.00 a 14.00 y 17.00 a 20.00
Horario de Misas:
Laborables: 11.00 – 18.30
Vísperas 19.00
Festivos 11.30 – 13.00 – 18.30

Catedral Metropolitana Santa María la Real de la Almudena
Calle Bailen, 10
00 34 91 542 22 00
Página web http://www.archimadrid.es/catedral/default.htm
mail catedralmudena@planalfa.es
Horario de apertura del templo: 09.00 a 20.30 y verano: 10.00 a 21.00
Horario de Misas:
Laborables: 12.00 - 18.00 I – 19.00 I – 20.00 V
Vísperas: 18.00 I –  19.00 I - 20.00 V
Festívos:  10.30 I – 12.00 – 13.30 I – 18.00 I – 19.00 I – 20.00 V

Parroquia de Santiago y San Juan Bautista
Plaza de Santiago s/n
00 34 91 548 08 24
Horario de apertura del templo: de 10.00 a 13.00 y 18.00 a 20.30.
Horario de Misas:
Laborables: 11.00 – 12.00  - 19.30
Vísperas: 17.30 – 19.30
Festívos:  11.00 – 12.00  - 13.00 - 19.30

Real Iglesia de San Antonio de los Alemanes
Corredera Baja de San Pablo, 16
00 34 91 522 37 71
Horario de apertura del templo: 12.00 y 18.00  (no figura el cierre)
Horario de Misas:
Laborables:  12.00
Festívos:  11.30 – 12.30
Página web, no oficial, recomendada: http://www.viendomadrid.com/2009/12/iglesia-de-san-antonio-de-los-alemanes.html 

Segundo Monasterio de la Visitación (Salesas Nuevas)
Calle San Bernardo, 72
00 34 91 522 25 65
Horario de apertura del templo: Media hora antes de misa
Horario de Misas:
Laborables: 19.00
Sábados: 08.30
Festívos:  11.00 – 12.00 I


Iglesia de Nuestra Señora de Monserrat (Benedictinos)
Calle San Bernardo 79
00 34 91 447 12 50
Horario de apertura del templo: (sin datos)
Horario de Misas:
Laborables: 10.00 - 20.00 (Conventual)
Vísperas:– 20-00
Festívos:  10.00 - 11.00 – 12.00   (Conventual) - 13.30  – 20.00
La misa Conventual de los festivos es cantada en gregoriano.

Parroquia de Santiago el Mayor y Nuestra Señora de las Cruces
Calle Quiñones, 14
00 34 91 559 63 22
Actualmente está cerrado al culto y a las visitas por obras. No obstante Cultura de la Comunidad de Madrid realiza visitas guiadas por las obras los martes y miércoles no festivos; inscripciones en los teléfonos 00 34 91 420 85 11 y 00 34 91 420 84 69 . Más información en www.madrid.org ; Cultura, “Abierto por Obras”.

Parroquia de San Cristóbal y San Rafael
Calle Bravo Murillo, 39
00 34 91 446 73 66
Horario de apertura del templo: de 11.30 a 12.30 y 19.30 a 20.30
los jueves: 18.30 a 20.30.
Horario de Misas:
Laborables: 12.00 – 20.00
Vísperas: 18.30 I – 20-00
Festívos:  11.00 – 12.00  - 13.30 I – 20.00

Parroquia de San Antonio de Cuatro Caminos
Calle Bravo Murillo, 150
00 34 91 534 64 07
Horario de apertura del templo: de 08.00 a 13.30 y de 17.00 a 21
Horario de Misas:
Laborables: 08.00 – 10.00 – 12.00 – 13.00 I – 19.30 – 20.30
Vísperas: 19.30 I – 20.30 I
Festivos: 08.00 – 09.00 – 10.00 I – 11.00 I – 12.00 – 13.00 – 19-30 – 20.30

Parroquia de San Francisco de Sales (Salesianos)
Calle Franco Rodríguez, 5
00 34 91 459 36 95
Horario de apertura del templo: de 08.00 a 12.45 y de 18.00 a 20.30
Horario de Misas:
Laborables: 08.30 –  09.30 - 10.30 – 19.00 – 20.00
Vísperas: 19.00  – 20.00
Festivos: 08.30 – 09.30 – 10.30 I – 11.30 – 12.00 – 12.30 – 13-30 I – 19.00 - 20.00

PERNOCTA DE PEREGRINOS EN MADRID

ALOJAMIENTOS
HOTELES PARA PEREGRINOS Y ALBERGUES JUVENILES



HOTELES

La Asociación de Amigos del Camino de Madrid, en colaboración con la Parroquia de Santiago han llegado a un acuerdo con diversos hoteles del centro de Madrid, para que éstos faciliten una oferta especial a los peregrinos que de tránsito en la capital, empiezan aquí o están realizando la ruta jacobea camino de Santiago, previamente identificados con la presentación de su Credencial de Peregrino.

Así ha nacido la Asociación Hoteles del Centro de Madrid Amigos del Camino de Santiago. 

                                                         www.caminodesantiagohoteles.com 

El peregrino debidamente identificado con su credencial podrá acceder a descuentos.

Hotel Liabeny ****
Calle  Salud, 3
00 34 91.531.90.00 

Hotel Meninas ****
Calle Campomanes, 7
00 34 91.541.28.05

Hotel Ópera ****
Cuesta de Santo Domingo, 2
00 34 91.541.28.00

Hotel Santo Domingo ****
www.hotelsantodomingo.es
Calle San Bernardo, 1
00 34 91.547.98.00

Hotel Ateneo ***
www.hotel-ateneo.com
Calle Montera, 22
00 34 91.521.20.12

Hotel II Castillas ***
www.hoteldoscastillas.com
Calle Abada, 7
00 34 91.524.97.50

Hotel Moderno ***
www.hotel-moderno.com
Calle Arenal, 2
00 34 91.531.09.00

Hotel Puerta de Toledo ***
www.hotelpuertadetoledo.es
Glorieta Puerta de Toledo, 4
00 34 91.474.71.00

Hotel Regente ***
www.hotelregente.com
Calle Mesoneros Romanos, 9
00 34 91.521.29.41

Hotel Plaza Mayor **
www.h-plazamayor.com
Calle Atocha, 2
00 34 91.360.06.06

Hotel Europa *
www.hoteleuropa.es
Calle Carmen, 4
00 34 91.521.29.00

Hostal Persal **
www.hostalpersal.com
Plaza del Ángel, 12
00 34 91.369.46.43

Hostal Astoria **
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Carrera San Jerónimo, 30-32
00 34 91.429.11.88


ALBERGUES JUEVENILES EN MADRID CENTRO.

ALBERGUE JUVENIL MUNICIPAL
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C/ Mejía Lequerica, 21
28004 Madrid
Estaciones de Metro: San Bernardo o Arguelles
Tel:  00 34 91 593 96 88
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Albergue Juvenil Santa Cruz de Marcenado
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Fax 00 34 91 548 11 96  y  00 34 91 276 75 16
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